Printed page ٣/ ٣٠٣
ويحل له كل شيء إلا النساء.
منحة السلوك
قوله: ويحل له كل شيء إلا النساء (١) .
لحديث عائشة ﵂ أنها قالت: "طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم، ولحله حين أحل، قبل أن يطوف بالبيت" متفق عليه (٢) ، وعنها أنها قالت: قال رسول الله ﷺ: "إذا رميتم، وذبحتم، وحلقتم، فقد حل لكم كل شيء إلا النساء، وحل لكم الثياب، والطيب" رواه الدارقطني (٣) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= ٢/ ٩٤٦ كتاب الحج، باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير رقم ١٣٠٢، وتمامه: عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله وللمقصرين، قال: اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله وللمقصرين، قال: اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: يا رسول الله وللمقصرين، قال: وللمقصرين".
(١) وكذا عند الشافعية، والحنابلة.↩︎
(٢) البخاري ٢/ ٥٥٨ كتاب الحج، باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم رقم ١٤٦٥، ومسلم ٢/ ٨٤٦ كتاب الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام رقم ١١٨٩. ↩︎
(٣) ٢/ ٢٧٦ كتاب الحج، باب المواقيت رقم ١٨٧، ورواه أيضًا أحمد ٦/ ١٤٣ بلفظ: "إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم ... "، وأبو داود رقم ١٩٧٨ كتاب المناسك، باب في رمي الجمار ٢/ ٢٠٢ بلفظ: "إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد ... "، وابن خزيمة رقم ٢٩٣٧ كتاب المناسك، باب الرخصة في الاصطياد وجميع ما حرم على المحرم بعد رمي الجمرة يوم النحر ٤/ ٣٠٢، وابن جرير في التفسير ٣٩٦٠، والبيهقي ٥/ ١٣٦ كتاب الحج، باب ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ٢٢٨ كتاب المناسك، باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم، ولفظ ابن خزيمة، والطحاوي كلفظ أحمد.↩︎