فروع

تكره إمامة الأعمى (٦).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= التحرير في شرح الجامع الكبير، لجمال الدين الحصيري (مخطوط) جـ ١ ص ١٥ النسخة الأصلية لدى المكتبة الأزهرية، تحت رقم ٤٤١٤٧/ ٢٨٠٢ بخيت.

(١) جوزه مشايخ بلخ؛ لأنهم قاسوا هذه المسألة بمسألة المظنون، بعلة أن النفل في حق الصبي غير مضمون، فصار كنفل البالغ إذا كان غير مضمون، وهي في مسألة المظنون؛ لأنهما سواء في هذا الوصف.
تحفة الفقهاء ١/ ٢٢٩، تبيين الحقائق ١/ ١٤٠، العناية ١/ ٣٥٧، شرح فتح القدير ١/ ٣٥٧، الهداية ١/ ٦٠، كشف الحقائق ١/ ٥٥. ↩︎

(٢) فلم يجوزه مشايخ ما وراء النهر -بخارى، وسمرقند- ومنهم من حقق الخلاف في النفل المطلق، بين أبي يوسف، ومحمد فجوزه محمد، ومنعه أبو يوسف.
تحفة الفقهاء ١/ ٢٢٩، تبيين الحقائق ١/ ١٤٠، العناية ١/ ٣٥٧، شرح فتح القدير ١/ ٣٥٧، حاشية الشلبي ١/ ١٤٠، الهداية ١/ ٦٠. ↩︎

(٣) العناية ١/ ٣٥٧، شرح فتح القدير ١/ ٣٥٧، تبيين الحقائق ١/ ١٤٠، الهداية ١/ ٦٠، كشف الحقائق ١/ ٥٥. ↩︎

(٤) وإليه ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة.
العناية ١/ ٣٥٨، الهداية ١/ ٦١، شرح الزرقاني على مختصر خليل ٢/ ١١، الخرشي على خليل ٢/ ٥٢، كفاية الأخيار ١/ ٨٣، شرح المحلي على المنهاج ١/ ٢٣٢، الروض المربع ص ١٠٠، الكافي لابن قدامة ١/ ١٨٤. ↩︎

(٥) العناية ١/ ٣٥٨، الهداية ١/ ٦١، تبيين الحقائق ١/ ١٤٠، كشف الحقائق ١/ ٥٥، شرح الوقاية ١/ ٥٥، شرح فتح القدير ١/ ٣٥٨. ↩︎

(٦) وذهب المالكية، والشافعية: إلى أن إمامة الأعمى، والبصير سواء، فتجوز إمامته بلا كراهة. = ↩︎

Vol ⁨2⁩ · p. ⁦239⁩

Cite this page

Shamela: «المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك» (٢/ ٢٣٩)
Short: عبد المحسن القاسم، المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، ج ٢، ص ٢٣٩.
Full: عبد المحسن القاسم. المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك. ج ٢، ص ٢٣٩.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools