Printed page ١/ ٢١٦
وأقله: قدر ثلاثة أصابع
منحة السلوك
باطنه، أو عقبه، أو ساقه، أو جوانبه، أو كعبه؛ لقول علي ﵁: "لو كان الدين بالرأي (١) ، لكان أسفل الخف، أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، مسح على ظاهر خفيه" رواه أبو داود (٢) .
قوله: وأقله.
أي: أقل المسح قدر ثلاثة أصابع (٣)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وذهب المالكية، والشافعية: إلى وجوب مسح ظاهر الخف، ويسن مسح أسفله، ولو مسح أعلاه أجزأ. أما إن مسح أسفل الخف فلا يجزيء.
(١) الرأي: هو العقل.↩︎
(٢) ١/ ٤٢ كتاب الطهارة باب كيف المسح رقم ١٦٢، وابن أبي شيبة ١/ ١٦٥ كتاب الطهارات باب في المسح على الخفين رقم ١٨٩٥، والدارمي ١/ ١٩٢ كتاب الطهارة باب المسح على النعلين رقم ٧١٦، والدارقطني في سننه ١/ ١٩٩ كتاب الطهارة باب الرخصة في المسح على الخفين، والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٢٩٢ كتاب الطهارة باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين، وابن حزم في المحلى ٢/ ١١١.↩︎
(٣) أصابع: الإصبَع يذكر ويؤنث وفيه لغات منها: (إِصْبَع)، و (أُصْبَع)، بكسر الهمزة وضمها والباء مفتوحة فيهما و (إِصبع)، بإتباع الكسرة الكسرة و (أُصبُع)، بإتباع الضمة الضمة، وأَصبع بفتح الهمزة وكسر الباء.↩︎