Printed page ٨٩٤
ومن نصبه وهي قراءة يعقوب (١) على أن ﴿كُلَّ﴾ الثاني بدل من ﴿كُلَّ﴾ الأولى، والمعنى: وترى كل أمة تدعى إلى كتابها فالوقف على قرأته ﴿إِلَى كِتَابِهَا﴾ (٢) ، وهو قول نافع ونصير (٣) وتم الكلام لأبي عبد الله (٤) ، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٢٩]- ﴿عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ﴾ كاف (٥) ، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٣٠]- ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ كاف (٦) ، ﴿الْمُبِينُ﴾ سنة.
[٣١]- ﴿فَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾ وقف الرازي (٧) ، ﴿مُجْرِمِينَ﴾ سنة.
[٣٢]- ﴿وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا﴾ كاف، ﴿مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ﴾ كاف (٨) ، ﴿إِلَّا ظَنًّا﴾ وقف الرازي، ﴿بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾ كاف (٩) .
[٣٣]- ﴿مَا عَمِلُوا﴾ وقف الرازي (١٠) ، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾ سنة.
[٣٤]- ﴿يَوْمِكُمْ هَذَا﴾ الرازي (١١) ، ﴿النَّارُ﴾ كاف (١٢) ، ﴿مِنْ نَاصِرِينَ﴾ سنة.
[٣٥]- ﴿الدُّنْيَا﴾ تمام (١٣) ، ﴿يُسْتَعْتَبُونَ﴾ ، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [٣٦] سنتان.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: الجامع لابن فارس ص ٥٧٠، وغاية الاختصار ٢/ ٦٥٧. ↩︎
(٢) ينظر: التذكرة ٢/ ٥٥٢ - ٥٥٣، والإبانة ٩٠/ أ، والهادي ٣/ ٩٦٩ - ٩٧٠. ↩︎
(٣) ذكره الخزاعي وأبو العلاء الهمذاني لنافع ونصير. ينظر: الإبانة ٩٠/ أ، والهادي ٣/ ٩٧٠. ↩︎
(٤) ينظر: القطع ص ٤٧٩، والاقتداء ص ١٥٦٢. ↩︎
(٥) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٩٥، والهادي ٣/ ٩٦٩. ↩︎
(٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٩٦، والهادي ٣/ ٩٦٩. ↩︎
(٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٧١. ↩︎
(٨) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٧١. ↩︎
(٩) وهو وقف: كاف عند ابن أوس، وتام عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٧٨، والمرشد ٢/ ٦٩٦. ↩︎
(١٠) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٩٦، والهادي ٣/ ٩٧١. ↩︎
(١١) وهو وقف: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٧٨، والهادي ٣/ ٩٧١. ↩︎
(١٢) ينظر: القطع ص ٤٧٩، والاقتداء ص ١٥٦٢. ↩︎
(١٣) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٩٢، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٧٨، والقطع ص ٤٧٩، والمرشد ٢/ ٦٩٦، والمكتفى ص ١٩٥، والهادي ٣/ ٩٧١. ↩︎