والوقف على ﴿الدِّينِ﴾ تام (١)؛ لأن الكلام الذي بعده مستغنٍ عنه، إلا لمن قرأ (مالك يوم الدين) بالألف ونصب الكاف (٢) [الكاف] (٣) على معنى: الدعاء والنداء، يعني: يا مالك يوم الدين لك نعبد (٤)، فعلى هذه القراءة وقف سنة فقط (٥).
[٥]- والوقف على ﴿إِيَّاكَ﴾ قبيح؛ لأنه منصوب بـ ﴿نَعْبُدُ﴾، والمنصوب مضطر إلى الناصب (٦)، والوقف على ﴿نَعْبُدُ﴾ حسن غير تام؛ لأن ما بعده معطوف عليه (٧)؛ إلا أن الحسن البصري (٨) يعده (٩)، والوقف على ﴿إِيَّاكَ﴾ الثاني قبيح؛ لأنه منصوب بـ ﴿نَسْتَعِينُ﴾(١٠)، والوقف على ﴿نَسْتَعِينُ﴾ تام (١١)؛ لأن الكلام الذي بعده مستغنٍ عنه.
[٦]- والوقف على ﴿اهْدِنَا﴾ قبيح؛ لأن ﴿الصِّرَاطَ﴾ منصوب به، والمنصوب متعلق