Printed page ٧٧٨
[١٩]- ﴿وَالْبَصِيرُ﴾ تمام عند الأخفش (١) ، وأتم منه فيمن عدها وهم غير أهل [البصيرة] (٢) .
[٢٠]- ﴿وَلَا النُّورُ﴾ وقف الأخفش وأبي حاتم (٣) ، وأحسن فيمن عدها وهم غير أهل البصرة (٤) .
[٢١]- ﴿وَلَا الْحَرُورُ﴾ آية ووقف كاف (٥) وأبو بكر (٦) .
[٢٢]- ﴿وَلَا الْأَمْوَاتُ﴾ تمام عند الأخفش (٧) ، ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ وقف أبو بكر (٨) وكافيان (٩) ، ﴿مَنْ فِي الْقُبُورِ﴾ حسن كاف (١٠) ، وأحسن فيمن عدها وهم غير أهل الشام (١١) .
[٢٣]- ﴿إِلَّا نَذِيرٌ﴾ آية وتمام (١٢) .
[٢٤]- ﴿وَنَذِيرًا﴾ [آية] (١٣) وتمام (١٤) ، ﴿فِيهَا نَذِيرٌ﴾ آية وتمام (١٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: الإبانة ٨١/ أ والمرشد ٢/ ٥٨٢، والهادي ٢/ ٨٣٣. ↩︎
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (البصرة). ينظر: التبيان للعطار ص ٢٥٦، والبيان للداني ص ٢١٠. ↩︎
(٣) ينظر: المرشد ٢/ ٥٨٢. ↩︎
(٤) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٥٦ - ٢٥٧، والبيان للداني ص ٢١٠. ↩︎
(٥) ينظر: الإبانة ٨١/ أ. ↩︎
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٩. ↩︎
(٧) ينظر: الإبانة ٨١/ أ. ↩︎
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٩. ↩︎
(٩) ينظر: الإبانة ٨١/ أ، والمرشد ٢/ ٥٨٢. ↩︎
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٩. ↩︎
(١١) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٥٧، والبيان للداني ص ٢١٠. ↩︎
(١٢) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥١٧، والقطع ص ٤٢٦، والمكتفى ص ١٧٢، والمرشد ٢/ ٥٨٢، والهادي ٢/ ٨٣٢. ↩︎
(١٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وهي زائدة؛ لأن قوله: ﴿وَنَذِيرًا﴾ ليس برأس آية، ولا مما يشبه الفاصلة. ↩︎
(١٤) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥١٧، والقطع ص ٤٢٦، والإبانة ٨١/ أ، والمكتفى ص ١٧٢، والمرشد ٢/ ٥٨٢، والهادي ٢/ ٨٣٢. ↩︎
(١٥) وهو وقف عند: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٣٣. ↩︎