Printed page ٧٤٨
[١١]- ﴿وُكِّلَ بِكُمْ﴾ كاف (١) ، ﴿تُرْجَعُونَ﴾ سنة.
[١٢]- ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ وقف الرازي (٢) ، ﴿إِنَّا مُوقِنُونَ﴾ كاف (٣) .
[١٣]- ﴿هُدَاهَا﴾ كاف (٤) ، ﴿أَجْمَعِينَ﴾ سنة.
[١٤]- ﴿يَوْمِكُمْ هَذَا﴾ وقف نافع (٥) ، ﴿نَسِيناكُمْ﴾ كاف (٦) ، ﴿تَعْمَلُونَ﴾ كاف (٧) .
[١٥]- ﴿لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ سنة.
[١٦]- ﴿عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ وقف الرازي (٨) ، ﴿خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ مثله (٩) ، ﴿يُنْفِقُونَ﴾ سنة.
[١٧]- ﴿مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ كاف عند يعقوب (١٠) ، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[١٨]- ﴿كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا﴾ يجوز الوقف عند بعضهم ثم قال: ﴿لَا يَسْتَوُونَ﴾ أي: لَا يَسْتَوُونَ المؤمن والفاسق (١١) ، ﴿لَا يَسْتَوُونَ﴾ في وقف أبي بكر (١٢) وكافيان (١٣) وتمام عند اللؤلؤي (١٤) وأبي عبد الله (١٥) .
[١٩]- ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وهو وقف: مفهوم عند النكزاوي. ينظر: الاقتداء ص ١٣٥٥. ↩︎
(٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٤٩، والهادي ٢/ ٨٠١. ↩︎
(٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وتام عند الداني. ينظر: القطع ص ٤٠٩، والمكتفى ص ١٦٥. ↩︎
(٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٠١. ↩︎
(٥) ينظر: الإبانة ٧٩/ أ، والهادي ٢/ ٨٠١. ↩︎
(٦) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٠١. ↩︎
(٧) وهو وقف: تام عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٤٠٩، والمرشد ٢/ ٥٥٠. ↩︎
(٨) وهو وقف: كاف عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٥٠. ↩︎
(٩) وهو وقف: كاف عند الداني وقيل: تام. ينظر: المكتفى ص ١٦٥. ↩︎
(١٠) ينظر: القطع ص ٤١٠، والاقتداء ص ١٣٥٦. ↩︎
(١١) ينظر: الإبانة ٧٩/ أ، والمرشد ٢/ ٥٥٠. ↩︎
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٤٠، والإبانة ٧٩/ أ. ↩︎
(١٣) ينظر: الإبانة ٧٩/ أ، والمرشد ٢/ ٥٥٠. ↩︎
(١٤) ينظر: القطع ص ٤١٠، والإبانة ٧٩/ أ، والاقتداء ص ١٣٥٦. ↩︎
(١٥) ينظر: القطع ص ٤١٠، والإبانة ٧٩/ أ. ↩︎