منازل القرآن في الوقوف

﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ تام (١) وفي الفرش [تام عند] (٢) تام عند أبي حاتم (٣) وأبي بكر (٤)، ﴿وَالْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿الْحَكِيمُ﴾ سنة.

[٢٨]- ﴿مِنْ أَنفُسِكُمْ﴾ وقف الأخفش (٦)، ﴿فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ﴾ وقف نافع (٧)، ﴿أَنفُسِكُمْ﴾ وقف أبي بكر (٨) وكافيان (٩)، ﴿يَعْقِلُونَ﴾ سنة.

[٢٩]- ﴿بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ كاف (١٠)، ﴿مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ﴾ تام (١١).

قال بعضهم: لا يوقف عليه؛ لأن معنى ﴿فَمَنْ يَهْدِي﴾ استفهام في الظاهر، ونفي وإنكار في الباطن، والمعنى: لا يهدي أحد من [الله] (١٢) فيكون حينئذ هو على النسق (١٣)، ﴿مِنْ نَاصِرِينَ﴾ سنة.