Printed page ٧١٦
[٨١]- ﴿وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾ كاف (١) ، ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (٢) ، ﴿الْمُنتَصِرِينَ﴾ سنة.
[٨٢]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ﴾ وقف نافع (٣) ، ﴿لَخَسَفَ بِنَا﴾ حسن وكاف (٤) ، ﴿الْكَافِرُونَ﴾ سنة.
[٨٣]- ﴿وَلَا فَسَادًا﴾ حسن وكاف (٥) ، ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ سنة.
[٨٤]- ﴿فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا﴾ كاف (٦) ، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
[٨٥]- ﴿إِلَى مَعَادٍ﴾ تمام (٧) ، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[٨٦]- ﴿إِلَيْكَ الْكِتَابَ﴾ قيل: يجوز الوقف؛ لأن بعده استثناء منقطع من أول الكلام، معناه: لكن أنزل القرآن رحمة من ربك اختصك بها، ذكره الأخفش (٨) ، ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ وقف الرازي (٩) ، ﴿لِلْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[٨٧]- ﴿أُنزِلَتْ إِلَيْكَ﴾ تمام (١٠) وفي الفرش كاف وتمام عند أبي حاتم (١١) ، ﴿وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ﴾
وقف نافع في كتاب الرازي (١٢) ، ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ سنة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(٢) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٦، والهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(٣) ينظر: الإبانة ٧٦/ ب، والهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب. ↩︎
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والإبانة ٧٦/ ب، والمرشد ٢/ ٥١٧. ↩︎
(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧، والهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٩، والقطع ص ٣٩٠، والمرشد ٢/ ٥١٧، والمكتفى ص ١٥٨، والهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(٨) ينظر: معاني القرآن للأخفش ٢/ ٤٧٢. ↩︎
(٩) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧، والهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٥، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٧٩، والمكتفى ص ١٥٨، والهادي ٢/ ٧٧٢. ↩︎
(١١) ينظر: القطع ص ٣٩٠، والمرشد ٢/ ٥١٧. ↩︎
(١٢) وهو وقف: جائز عند العماني. ينظر: المرشد ٢/ ٥١٧. ↩︎