Printed page ٧٠٥
أو الجازم، فالنون فيه علامة الرفع، قال: وتصديق قول الفراء قراءة عبد الله: (وقالت امرأة فرعون لا تقتلوه قرت عين لي ولك) (١) ، ذكره ابن الأنباري في كتابه (٢) .
﴿لَا تَقْتُلُوهُ﴾ وقف أبوي بكر (٣) والأخفش وأبي حاتم (٤) ، ﴿أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا﴾ كاف (٥) ، ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ سنة.
[١٠]- ﴿مُوسَى فَارِغًا﴾ وقف الشيخين (٦) ، ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ سنة.
[١١]- ﴿قُصِّيهِ﴾ كاف (٧) ، ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ سنة.
[١٢]- ﴿الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ﴾ كاف (٨) ، ﴿نَاصِحُونَ﴾ سنة.
[١٣]- ﴿أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ كاف (٩) ، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[١٤]- ﴿حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ كاف (١٠) ، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ سنة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٠٢، والمرشد ٢/ ٥٠٥، والجامع لأحكام القرآن ١٣/ ٢٥٤. وقراءة عبد الله بن مسعود على التقديم والتأخير قراءة شاذة. ينظر: الكشاف ٣/ ٣٩٤ - ٣٩٥، والمحرر الوجيز ٤/ ٢٧٨. ↩︎
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٢. ↩︎
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٢٢، والإبانة ٧٦/ أ ↩︎
(٤) ذكره النحاس والخزاعي للأخفش وأبي حاتم. ينظر: القطع ص ٣٨٦، والإبانة ٧٦/ أ. ↩︎
(٥) وهو وقف: تام عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٥٦، والهادي ٢/ ٧٦٢. ↩︎
(٦) ينظر: الإبانة ٧٦/ أ. ↩︎
(٧) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٠٦، والهادي ٢/ ٧٦٣. ↩︎
(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٥٦، والهادي ٢/ ٧٦٣. ↩︎
(٩) وهو وقف: كاف عند الداني. ينظر: المكتفى ص ١٥٦. ↩︎
(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٥٠٧، والهادي ٢/ ٧٦٣. ↩︎