وقال نُصَيْرٌ: «لا يوقف هاهنا؛ لأن الكلام لم ينقطع وهو قول نافع يعني: مواضع الصلوات وتمامه عند رأس الآية» (١).
﴿مَنْ يَنصُرُهُ﴾ تام (٢) وفي الفرش حسن وكاف (٣)، ﴿عَزِيزٌ﴾ وقف حسن وكره بعضهم الوقف عليهم وليس بشيء (٤).
[٤١]- ﴿الْمُنكَرِ﴾ تمام في كتاب الخزاعي (٥)، ﴿الْأُمُورِ﴾ تمام عند أبي القاسم (٦).
[٤٢]- ﴿وَثَمُودَ﴾ سنة فيمن عد وهم: غير أهل الشام (٧).
[٤٣]- ﴿وَقَوْمُ لُوطٍ﴾ وقف سنة، فيمن عد وهم: أهل الحجاز والكوفة (٨).
[٤٤]- ﴿وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ﴾ وقف أبو بكر (٩) وكافيان (١٠)، ﴿وَكُذِّبَ مُوسَى﴾ حسن وكاف (١١) ووقف نافع (١٢)، ﴿ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ﴾ كافيان (١٣)، ﴿نَكِيرِ﴾ حسن وكاف (١٤).