منازل القرآن في الوقوف

قال شيخنا أبو الفضل الرازي ﵀: «يجوز الوقف عليه فيمن رفعها» (١).

[٦]- ﴿مِنْ آلِ يَعْقُوبَ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿رَبِّ رَضِيًّا﴾ تمام عند الأخفش (٣) وأبي بكر (٤).

[٧]- ﴿بِغُلَامٍ﴾ وقف الرازي، ﴿اسْمُهُ يَحْيَى﴾ مثله (٥)، ﴿سَمِيًّا﴾، ﴿عِتِيًّا﴾ [٨] سنتان.

[٩]- ﴿عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿شَيْئًا﴾ سنة.

[١٠]- ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ كاف (٧)، ﴿ثَلَاثَ لَيَالٍ﴾ وقف تمام عند اللؤلؤي على معنى: يقول أنت سويٌّ [ليس برص] (٨) وخرس (٩)، وهو قول أبي حاتم (١٠)، ﴿سَوِيًّا﴾ تمام عند الأخفش (١١) وأبي بكر (١٢).

[١١]- ﴿وَعَشِيًّا﴾ تمام (١٣).

[١٢]- ﴿خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ﴾ وقف الأخفش ثم قال: ﴿وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾ آية ويوصل؛ لأن الحنان منسوق عليها قبله، ذكره أبو بكر (١٤).