Printed page ٥٦٩
[٨٠]- ﴿وَكُفْرًا﴾ سنة، وقيل: هذا الوقف ليس يحسن (١) .
[٨١]- ﴿رُحْمًا﴾ سنة.
[٨٢]-[﴿كَنْزَهُمَا﴾ ] (٢) وقف حسن كاف (٣) ، ﴿صَالِحًا﴾ وقف في كتاب ابن مهران (٤) ، ﴿كَنْزَهُمَا﴾ حسن وكافيان (٥) وتمام عند الأخفش (٦) ، ﴿رَحْمَةً مِن رَبِّكَ﴾ وقف الخزاعي (٧) ، قال معناه: فعلته رحمةً (٨) .
﴿عَنْ أَمْرِي﴾ كاف (٩) ، ﴿عَلَيْهِ صَبْرًا﴾ سنة.
[٨٣]- ﴿عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ﴾ وقف الرازي (١٠) ، ﴿مِنْهُ ذِكْرًا﴾ سنة.
[٨٤]- ﴿سَبَبًا﴾ وقف محمد بن يعقوب (١١) ، وفيمن عدها أحسن وهم: أهل الكوفة والبصرة والشام (١٢) .
[٨٥]- ﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾ فيهن كاف (١٣) ، وفيمن عدهن أقوى في الوقف (١٤) وهم: أهل
العراق (١٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: الإبانة ٦٥/ أ، والمرشد ٢/ ٣٦٣. ↩︎
(٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والمراد قول الله تعالى: ﴿كَنْزٌ لَهُمَا﴾ ؛ لأنه ذكر حكم قوله: ﴿كَنْزَهُمَا﴾ بعده. ↩︎
(٣) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٣. ↩︎
(٤) وهو وقف: متجاذب عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ٢/ ٣٢٨. ↩︎
(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٥٩، والقطع ص ٣١٢، والإبانة ٦٥/ أ، والمرشد ٢/ ٣٦٤. ↩︎
(٦) ينظر: الإبانة ٦٥/ أ، والهادي ٢/ ٦١٣. ↩︎
(٧) ينظر: الإبانة ٦٥/ أ. ↩︎
(٨) ينظر: المصدر السابق. ↩︎
(٩) ينظر: الإبانة ٦٥/ أ، والمرشد ٢/ ٣٦٤. ↩︎
(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤. ↩︎
(١١) ينظر: الإبانة ٦٥/ أ. ↩︎
(١٢) والمدني الثاني، وأسقطها الباقون. ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩. ↩︎
(١٣) والوقف عليهن: كاف عند النحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٣١٢، والهادي ٢/ ٦١٤. ↩︎
(١٤) ينظر: الهادي ٢/ ٦١٤. ↩︎
(١٥) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٠١، والبيان للداني ص ١٧٩. ↩︎