Printed page ٥٠١
[٧]- ﴿لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ وقف نافع (١) ، ﴿لَشَدِيدٌ﴾ ، ﴿حَمِيدٌ﴾ [٨] سنتان.
[٩]- ﴿وَعَادٍ وَثَمُودَ﴾ تام (٢) [وفمن] (٣) عدها أتم وهم: أهل الحجاز والبصرة (٤) .
﴿وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ وقف نافع وتمام الكلام عند أبي عبد الله (٥) ، ﴿إِلَّا اللَّهُ﴾ تام (٦) ووقف نافع (٧) وأبو بكر (٨) ، ﴿بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ﴾ وقف الرازي (٩) ، ﴿مُرِيبٍ﴾ سنة.
[١٠]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ وقف الرازي، ﴿أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ كاف (١٠) ، ﴿بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ وقف نافع (١١) ، ﴿آبَاؤُنَا﴾ وقف الرازي (١٢) ، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.
[١١]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ﴾ وقف نافع (١٣) ، ﴿بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ كاف (١٤) ، ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[١٢]- ﴿مَا آذَيْتُمُونَا﴾ كاف، ﴿الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ سنة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ، والهادي ٢/ ٥٣٢. ↩︎
(٢) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس وأبي حاتم كما ذكر النحاس والعماني، وعند الخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٣٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٦، والقطع ص ٢٨٢، والمرشد ٢/ ٢٩٠، والإبانة ٦٠/ أ، والمكتفى ص ١١٠، والهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(٤) ينظر: التبيان للعطار ص ١٨٨، والبيان للداني ص ١٧١. ↩︎
(٥) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ. ↩︎
(٦) وهو وقف عند: ابن أوس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٣٥٦، والإبانة ٦٠/ أ، والمرشد ٢/ ٢٩١، والهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(٧) ينظر: القطع ص ٢٨٢، والاقتداء ص ٩٢٠. ↩︎
(٨) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ. ↩︎
(٩) والوقف على هذا الموضع وعلى قوله تعالى: ﴿وَالْأَرْضِ﴾ : حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(١٠) وهو وقف: كاف عند الداني وقيل: تام، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١١٠، والهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(١١) ينظر: الإبانة ٦٠/ أ، والهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(١٣) ينظر: الهادي ٢/ ٥٣٣. ↩︎
(١٤) والوقف على هذا الموضع وعلى قوله تعالى: ﴿مَا آذَيْتُمُونَا﴾ : كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٩١، والهادي ٢/ ٥٣٣ - ٥٣٤. ↩︎