ومن قرأ ﴿وَالْجُرُوحُ﴾ رفعًا وحده على الابتداء أو على الانقطاع من الأول (٢)، وهي قراءة ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر (٣) فالوقف على مذهبهم على ﴿السِّنَّ بِالسِّنِّ﴾(٤).
ومن قرأ كلها بالنصب على النسق أي: جعلوا بعضها نسقًا على بعض (٥)، وهي قراءة نافع وعاصم وحمزة (٦) فالوقف على مذهبهم على ﴿وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ﴾(٧).
﴿كَفَّارَةٌ لَهُ﴾ حسن وكاف (٨)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.