Printed page ٢٨١
[١٧١]- ﴿إِلَّا الْحَقَّ﴾ كاف يجوز الوقف في كتاب الرازي (١) ، ﴿وَرُوحٌ مِنْهُ﴾ وقف نافع والأخفش (٢) وأبي بكر (٣) ، ﴿بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ﴾ كاف (٤) ، ﴿ثَلَاثَةٌ﴾ تم الكلام عند أبي عبد الله (٥) .
قال نصير: «لا تقولوا هم ثلاثة يعني: الآلهة، ثم قال: انتهوا عن ذلك الكلام يكن خيرًا لكم» (٦) .
﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ كاف (٧) ، ﴿لَهُ وَلَدٌ﴾ كاف (٨) ، ﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ كاف (٩) ، ﴿وَكِيلًا﴾ سنة.
[١٧٢]- ﴿الْمُقَرَّبُونَ﴾ حسن كاف (١٠) وتمام عند اللؤلؤي (١١) ، ﴿جَمِيعًا﴾ سنة.
[١٧٣]- ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ كاف (١٢) ، ﴿أَلِيمًا﴾ حسن [فمن] (١٣) عدها وهم: أهل الشام (١٤) ، ﴿نَصِيرًا﴾ ، ﴿مُبِينًا﴾ [١٧٤] سنتان.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وهو وقف: صالح عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ١٦٨، والمكتفى ص ٥٧. ↩︎
(٢) ذكره الخزاعي وأبو العلاء الهمذاني لنافع والأخفش. ينظر: الإبانة ٤٢/ أ، والهادي ١/ ٢٤١. ↩︎
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٠. ↩︎
(٤) وهو وقف: جائز عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٦٢٠، والهادي ١/ ٢٤١. ↩︎
(٥) ينظر: الإبانة ٤٢/ أ. ↩︎
(٦) ينظر: القطع ص ١٦٩، والإبانة ٤٢/ أ. ↩︎
(٧) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٦٢٠، والهادي ١/ ٢٤١. ↩︎
(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وتام عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٥٧، والمرشد ١/ ٦٢١. ↩︎
(٩) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٥٧، والهادي ١/ ٢٤١. ↩︎
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦١٠، والقطع ص ١٧٠، والإبانة ٤٢/ أ. ↩︎
(١١) ينظر: القطع ص ١٧٠، والإبانة ٤٢/ أ. ↩︎
(١٢) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ١٧٠، والمكتفى ص ٥٧. ↩︎
(١٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(١٤) ينظر: سور القرآن وآياته ص ١١٢، والتبيان للعطار ص ١٤٩. ↩︎