[١٤٠]- ﴿قَرْحٌ مِثْلُهُ﴾ كاف (١)، ﴿بَيْنَ النَّاسِ﴾ وقف الشيخين (٢) إذا جعلت لام ﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ﴾ لام تأكيد كأنه وليعلمن الله، ومن جعله لام (كي) فلا يوقف على ﴿النَّاسِ﴾ وكذلك حكم لام ﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ﴾ [١٤١] (٣)، ﴿مِنْكُمْ شُهَدَاءَ﴾ كاف (٤).
[١٤١]- ﴿الْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[١٤٢]- ﴿وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ﴾ وقف كاف عند يعقوب لمن قرأ (ويعلمُ) (٥) برفع الميم على الابتداء (٦)، وهي قراءة الحسن [فما] (٧) روي عنه (٨)، وكذلك وقف عليه [فمن] (٩) قرأ (وتعلم الصابرين) بالتاء على المخاطبة للنبي ﷺ وهي قراءة عمرو بن عبيد (١٠).
ومن قرأ (ويعلمَ) بخفض الميم نسقًا على ما قبله (١١)، وهي قراءة الحسن ويحيي بن يعمر (١٢) وعمرو بن عبيد (١٣).