* ومنهم من قال فيه بأكثر من ذلك: كالنَّحاس (١) والعماني (٢) والجعبري (٣) والسَّجاوندي (٤) وغيرهم (٥).
والنَّاظر في كتب الوقف والابتداء والمدقِّق في هذه المسمَّيات، يمكن أن يجعل هذه المصطلحات في ثلاث مجموعات رئيسة:
المجموعة الأولى: امتدَّت منذ عهد ابن الأنباري حتى زمن المتأخرين من المصنِّفين في هذا الفنِّ، ولا تخرج المصطلحات في هذه المجموعة عن: التَّام والحسن والكافي والقبيح والجيِّد والصَّالح وغيرها.
المجموعة الثَّانية: وهي مجموعة مستقلَّة اصطلحها أبو نصر العراقي (٦) والسَّجاوندي، وذكروا مسمياتٍ جديدة للوقف لم يسبقهم إليها أحد، وهي: اللازم والمطلق والجائز والمجوَّز والمرخَّص لضرورة.