Printed page ١٩٠
[٢٨٣]- ﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾ حسن وكاف (١) ، ﴿وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ﴾ مثله (٢) ، ﴿الشَّهَادَةَ﴾ مثله (٣) ، ﴿آثِمٌ قَلْبُهُ﴾ مثله (٤) ، ﴿عَلِيمٌ﴾ تام (٥) .
[٢٨٤]- ﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ كاف (٦) ، ﴿يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ﴾ وقف [فمن] (٧) رفع ﴿فَيَغْفِرُ﴾ و ﴿يُعَذِّبُ﴾ ذكره يعقوب (٨) ، ومن جزمها جعل عطفًا على الجواب (٩) ويقف على معنى: من يشاء، والرفع قراءة ابن عامر وعاصم ويعقوب (١٠) .
وكذلك وقف [من] (١١) قرأ (فيغفرَ ويعذبَ) بنصب الراء والباء على ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ ، والنصب قراءة النبي ﷺ [فما] (١٢) رواه أبو الفضل الخزاعي في الإبانة (١٣) [وهي متلوة] (١٤) ، ﴿شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ تام (١٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٩، والإبانة ٣٠/ ب، والمرشد ١/ ٤٠٧. ↩︎
(٢) ينظر: الإبانة ٣٠/ ب، والمرشد ١/ ٤٠٧. ↩︎
(٣) ينظر: المرشد ١/ ٤٠٧. ↩︎
(٤) ينظر: الإبانة ٣٠/ ب، والمرشد ١/ ٤٠٧. ↩︎
(٥) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٧٩، والإبانة ٣٠/ ب، والمكتفى ص ٣٦، والمرشد ١/ ٤٠٧، والهادي ١/ ١٣٣. ↩︎
(٦) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٤٠٧، والهادي ١/ ١٣٣. ↩︎
(٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(٨) ينظر: القطع ص ١١٥، الإبانة ٣١/ أ. ↩︎
(٩) ينظر: شرح الهداية ص ٤٠١، والتبيان للعكبري ١/ ٢٣٣. ↩︎
(١٠) ووافقهم أبو جعفر، والباقون بالجزم في الفعلين. ينظر: المصباح الزاهر ٣/ ١٥٢، وغاية الاختصار ٢/ ٤٤٣. ↩︎
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام. ↩︎
(١٢) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (فيما)؛ لأن المعنى ينقلب بقولنا: (فما رواه). ↩︎
(١٣) ينظر: الإبانة ٣١/ أ. ↩︎
(١٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام سقط، تمامه بقولنا: (وهي غير متلوة)؛ حتى لا ينقلب المعنى. ↩︎
(١٥) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٧٩، والقطع ص ١١٥، والإبانة ٣١/ أ، والمكتفى ص ٣٦، والمرشد ١/ ٤٠٩، والهادي ١/ ١٣٧. ↩︎