Printed page ١٣٠
[٨٩]- ﴿عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ يجوز الوقف عليه في الإضمار، كذا قال الرازي (١) ، ﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ وقف أبي بكر (٢) وكاف (٣) ، ﴿الْكَافِرِينَ﴾ حسن كاف (٤) .
[٩٠]- ﴿مِنْ عِبَادِهِ﴾ ، ﴿عَلَى غَضَبٍ﴾ فيهما كاف (٥) ، ﴿مُهِينٌ﴾ تام (٦) .
[٩١]- ﴿عَلَيْنَا﴾ كاف (٧) ، ﴿بِمَا وَرَاءَهُ﴾ وقف الرازي (٨) ، ﴿لِمَا مَعَهُمْ﴾ كاف (٩) ، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ تام (١٠) وفي كتاب أبي حفص كاف (١١) .
[٩٢]- ﴿وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ﴾ تام في كتاب الإبانة (١٢) .
[٩٣]- ﴿فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ وقف الشيخين (١٣) ، ﴿وَاسْمَعُوا﴾ كاف (١٤) ، ﴿وَعَصَيْنَا﴾ ، ﴿الْعِجْلَ
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) والوقف على الآية: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٦٢. ↩︎
(٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والإبانة ٢٣/ ب. ↩︎
(٣) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب. ↩︎
(٤) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والإبانة ٢٣/ ب. قال الإمام ابن الأنباري ﵀ بعد أن ذكر الوقف على قوله تعالى: ﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ [٨٩]: «ثم الوقف على رؤوس الآي إلى قوله: ﴿وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ [٩٦]». ↩︎
(٥) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب. ↩︎
(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٤٥، والإبانة ٢٣/ ب، والمرشد ١/ ٢١٠، والهادي ١/ ٦٣. ↩︎
(٧) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب. ↩︎
(٨) وهو وقف: صالح عند النحاس. ينظر: القطع ص ٧٦. ↩︎
(٩) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب. ↩︎
(١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٢٤، والوقف والابتداء لابن أوس ص ١٤٥، والإبانة ٢٣/ ب، والمكتفى ص ٢٤، والمرشد ١/ ٢١١، والهادي ١/ ٦٣. ↩︎
(١١) أي: في كتاب أبي حفص الطبري (فرش الوقوف). ↩︎
(١٢) ينظر: الإبانة ٢٣/ ب. ↩︎
(١٣) لم يذكر الخزاعي الوقف على قوله: ﴿فَوْقَكُمُ الطُّورَ﴾ هنا؛ وإنما ذكره قبله في الآية: [٦٣]، وقال: وقف واضح، ولعل المصنف ذكره هنا قياسًا عليه. ينظر: الإبانة ١٠١/ ب. ↩︎
(١٤) ولهذا الوقف والذي بعده. ينظر: الإبانة ٢٣/ ب. ↩︎