تنقيح الفصول في علم الأصول

- أو للزجر: كرجم الزناة، وقتل الجناة.

[١١] التأديب والزجر:

- إما [مقدر] (١): كالحدود.

- أو غير [مقدر] (٢): كالتعزير، وهو مع الإثم في المكلفين، أو بدونه في الصبيان والمجانين والدواب (٣).

فهذه أبواب مختلفة [في] (٤) الحقائق والأحكام، فينبغي للفقيه الإحاطة بها؛ لتنشأ له الفروق والمدارك في الفروع (٥).

وهذا آخره، والله تعالى هو المعين على الخير كله، وهو حسبنا ونعم الوكيل (٦).