تنقيح الفصول في علم الأصول

[الفصل] الثاني في مدلوله

(١)

وهو: كل واحد واحد، لا الكل من حيث هو كل، فهو كلية لا كل، وإلا لتعدر (٢) الاستدلال به حالة النفي والنهي (٣) (٤).

- ويندرج العبيد عندنا وعند الشافعية في صيغة «الناس» و «الذين آمنوا» (٥).

- ويندرج النبي ﵇ (في العموم) (٦) عندنا وعند الشافعي (٧).