تنقيح الفصول في علم الأصول

[الفصل] السادس في حكمه بعد التخصيص

_ لنا وللشافعية والحنفية في كونه بعد التخصيص حقيقة أو مجازا قولان (١)، واختار الإمام وأبو الحسين التفصيل (٢):

* بين تخصيصه بقرينة مستقلة عقلية أو سمعية؛ فيكون مجازا.

* أو تخصيصه بالمتصل كالشرط والاستثناء والصفة، فيكون [إذا] (٣) حقيقة.

_ وهو حجة عند الجميع إلا عيسى بن أبان وأبا ثور (٤).