Printed page ٤٠٧
[الفصل] الأول في حقيقته
وهو: إثبات مثل حكم معلوم لمعلوم آخر؛ لأجل اشتباههما في علة الحكم عند المثبت. (١) (٢)
- فـ (الإثبات) (٣) المراد به (٤): المشترك بين العلم والظن والاعتقاد.
- ونعني بـ (المعلوم): المشترك بين المظنون والمعلوم (٥).
- وقولنا: (عند المثبت)؛ ليدخل فيه القياس الفاسد.