الإشارة في أصول الفقه - ت فركوس

وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا لَا يُحْصَى كَثْرَةً (١).

فَصْلٌ

وَأَمَّا الْمُرْسَلُ: فَهُوَ مَا انْقَطَعَ إِسْنَادُهُ فَأُخِلَّ فيهِ بِذِكْرِ بَعْضِ رُوَاتِهِ (٢).