Printed page ١/ ٤١
عبد الله (جبانًا) (١) فما باله يواثب الأمراء؟
وقال أبو بكر بن أبي داود (٢) : باب رضى عبد الله بن مسعود بجمع عثمان المصاحف بعد ذلك:
حدثنا عبد الله بن سعيد ومحمد بن عثمان العجلي قالا: حدّثنا أبو أُسامة، حدثني زهير، حدثني الوليد بن قيس، عن عثمان بن حسان العامري، عن فلفلة الجعفي قال: فزعت فيمن فزع إلى عبد الله في المصاحف، فدخلنا عليه فقال رجل من القوم: إنا لم نأتك زائرين، ولكننا جئنا حين راعنا هذا الخبر، فقال: إن القرآن أنزل على نبيكم من سبعة أبوابٍ على سبعة أحرف - أو حروف - وإن الكتاب قبلكم كان ينزل - أو نزل - من باب واحد على حرف واحد.
وهذا (٣) الذي استدل به أبو بكر ﵀ على رجوع ابن مسعود فيه نظر من جهة أنه لا يظهر من هذا اللفظ رجوع عما كان يذهب إليه، والله أعلم.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) كذا في "الأصول" كلها؛ من "الجبن" بالجيم والباء، ووقع في "كتاب المصاحف" "حنانًا" بالحاء المهملة والنون، فكأنه تصحيف، فإن لم يكن فتوجيهه ظاهر والله أعلم. ↩︎
(٢) أخرجه أحمد في "العلل" (٣٧٢٥ - رواية عبد الله) وفي "المسند" (١/ ٤٤٥)؛ وابن أبي داود (ص ١٨)؛ وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" (٣/ ١٠٠٦)؛ والهيثم بن كليب في "مسنده" (٨٨١)؛ والطحاوي في "المشكل" (٤/ ١٨٢) من طريق زهير بن معاوية، حدثني الوليد بن قيس، عن عثمان بن حسان العامري، عن فلفلة الجعفي فذكره.↩︎
(٣) قلت: هذا الذي عقب به المصنف ﵀ على استدلال ابن أبي داود له وجه قوي، فإن قيل: قول ابن مسعود هذا يدل على أنه رضي بحرف غيره، فهذا نقيض اعتراضه الأول؟! قيل: إنما أنكر أن يقرأ هو على = ↩︎