Printed page ١/ ٢٣٧
وحدثنا (١) يزيد عن (وقاء) (٢) بن إياس، عن سعيد بن جبير؛ قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: من قرأ البقرة وآل عمران في ليلة كان -أو كتب- من القانتين.
فيه انقطاع، ولكن ثبت في "الصحيحين" (٣) أن رسول الله ﷺ قرأ بهما في ركعة واحدة.
ذكر ما ورد في فضل السبع الطول:
قال أبو عبيد (٤) : حدثنا هشام بن إسماعيل الدمشقي، عن محمد بن شعيب، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المليح، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي ﷺ؛ قال: "أعطيت السبع الطِّوَل مكان التوراة، وأعطيت المئين مكان الإنجيل، وأعطيت المثاني مكان الزبور، وفضلت بالمفصل".
هذا حديث غريب (٥) . وسعيد بن بشير فيه لين.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص ١٢٧).↩︎
(٢) كذا في (ع) و (ن) و (هـ) و (ي) ووقع في (ح) و (ز) و (ك) و (ل): "ورقاء" وهو خطأ. ↩︎
(٣) كذا قال! وعزوه للبخاري وهم، فقد انفرد به مسلم، وتقدم تخريجه، ولله الحمد. ↩︎
(٤) في "فضائل القرآن" (ص ١٢٠).↩︎
(٥) تعقبه الشيخ أبو الأشبال ﵀ في تعليقه على "تفسير الطبري" (١/ ١٠٠) بقوله: "وهو تعليل غير محرر! فإن سعيد بن بشير لم يتفرد به كما هو ظاهر". اهـ. ↩︎