فتح الرحمن في تفسير القرآن

﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ أي: ومن يكفرْ بشيءٍ من ذلك.

﴿فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾ عن الهداية. قرأ أبو عمرٍو، وورشٌ، وحمزةُ، والكسائيُّ، وابنُ عامرٍ، وخلفٌ (فَقَد ضَّلَّ) وشبهه بإدغام الدال في الضاد، والباقون: بالإظهار (١).

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا

(١٣٧)﴾

.

[١٣٧] ثم تهدَّد المتلعِّبين بالدِّين فقال:

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ بموسى ﵇، وهم اليهود.

﴿ثُمَّ كَفَرُوا﴾ بعبادتِهم العجلَ.

﴿ثُمَّ آمَنُوا﴾ بالتوراةِ.

﴿ثُمَّ كَفَرُوا﴾ بعيسى ﵇.

﴿ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا﴾ بمحمدٍ ﷺ.

﴿لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ﴾ ما أقاموا على ذلكَ.

﴿وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا﴾ طريقًا إلى الحقِّ.