شرح المقنع للبهاء المقدسي

والقَطاة (١) لأن كل واحدٍ من هذه تسميه العرب حمامًا.

(وقد رُوي عن الكِسائي (٢) أنه قال: «كل مُطوَّقٍ (٣) حمامٌ» (٤)، قال الشاعر (٥):

وما هاجَ هذا الشَّوقَ إلا حمامةٌ … دعى (٦) ساقَ حرٍّ تَرحَةً وتَرنُّما

فسمّى القُمريَّة حمامةً؛ لأنه قال: دعت ساقَ حُرٍّ، وساقُ حُرٍّ هو: ذَكرُ القَماري (٧)، وعلى هذا يكون الحَجل من الحمام؛ لأنه مطوق.

وما ليس بحمامٍ ولكنه أكبر منه: كالحُبارى، والكُركي، والكَرَوان، والحَجل، والإوزُّ (٨)، والكبيرُ من طير الماء، ذكر أصحابنا فيه احتمالين: