١٣/ ٧٧١

يَا ابْنَ الأَكْوَعِ، ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ؟ تَعَرَّبْتَ؟ قَالَ: لَا ¬ (١)، وَلَكِنَّ ¬ (٢) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَذِنَ لِي فِي الْبَدْوِ ¬ (٣).

وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ خَرَجَ سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ إِلَى الرَّبَذَةِ ¬ (٤)، وَتَزَوَّجَ هُنَاكَ امْرَأَةً وَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا، فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِلَيَالِيَ ¬ (٥)، فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ. [أخرجه: م ٤٤٩٤، س ٤١٨٦، تحفة: ٤٥٣٩].

٧٠٨٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يُوشَكُ ¬ (٦) أَنْ يَكُونَ

"فَلَمْ يَزَلْ بِهَا" في نـ: "فَلَمْ يَزَلْ هناك". "حَتَّى قَبْلَ" في نـ: "حَتَّى أقْبَلَ قَبْلَ". "فَنَزَلَ" كذا في سـ، حـ، وفي نـ: "نَزَلَ (١) ".

===

¬(١) أي: لم أسكن البادية رجوعًا عن هجرتي، "ع" (١٦/ ٣٥٥).

¬ (٢) بالتشديد والتخفيف.

¬ (٣) أي: في الإقامة فيه، "ك" (٢٤/ ١٦٥).

¬ (٤) بفتح الراء والموحدة وبالمعجمة: موضع بقرب المدينة، "ك" (٢٤/ ١٦٥).

¬ (٥) هذا يدل على أن سلمة لم يمت بالبادية، "ع" (١٦/ ٣٥٥).

¬ (٦) بكسر الشين المعجمة وفتحها، والفتح لغة رديئة [انظر: "ف" (١٣/ ٤٢) و"قس" (١٥/ ٤٣)].