١٣/ ٤٧٠

وَلَقَتَلْتُهُمْ، لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ".

[راجع: ٣٠١٧].

٦٩٢٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَمَعِي رَجُلَانِ ¬ (١) مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي، وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَاك، فَكِلَاهُمَا سأَلَ ¬ (٢) ¬ (٣). فَقَالَ: "يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ قَالَ ¬ (٤): يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ - ". قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا ¬ (٥)، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ ¬ (٦)، فَقَالَ: "لَنْ - أَوْ ¬ (٧) لَا - نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَه، وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى - أَوْ ¬ (٨): يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ -

"إِلَى النَّبِيِّ" في نـ: "إِلَى رَسُولِ اللهِ". "الأَشْعَرِيِّينَ" في نـ: "الأَشْعَرِينَ". "فَكِلَاهُمَا" في نـ: "وَكِلَاهُمَا".

===

¬(١) لم يدر اسمهما، "ع" (١٦/ ٢٠١).

¬ (٢) أي: الأمر والولاية، "ك" (٢٤/ ٤٦).

¬ (٣) كذا بحذف المسؤول، وبينه أحمد [في "المسند" (٤/ ٥٠٩)] في روايته: "سأل العمل"، "ع" (١٦/ ٢٠١).

¬ (٤) شك من الراوي بأيهما خاطبه، "ع" (١٦/ ٢٠١).

¬ (٥) من داعية الاستعمال، "ك" (٢٤/ ٤٦).

¬ (٦) أي: انزوت، ويقال: قلِص: ارتفع، "ع" (١٦/ ٢٠١).

¬ (٧) شك من الراوي، "ك" (٢٤/ ٤٦).

¬ (٨) شك من الراوي، "ع" (١٦/ ٢٠١).