١٣/ ٣٥٧

٦٨٥٤ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (٢) قَالَ الزُّهْرِيُّ: عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَينِ وَأَنَا ¬ (٣) ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَرَّقَ بَينَهُمَا، فَقَالَ زَوْجُهَا: كَذَبْتُ عَلَيهَا إِنْ أَمْسَكْتُهَا. قَالَ: فَحَفِظْتُ ذَلِكَ ¬ (٤) مِنَ الزُّهْريِّ: "إِنْ جَاءَتْ ¬ (٥) بهِ ¬ (٦) كَذَا وَكَذَا فَهُوَ ¬ (٧)، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا وَكَذَا كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ ¬ (٨) فَهُوَ ¬ (٩) "، وَسَمِعْتُ ¬ (١٠) الزُّهْرِيَّ يَقُولُ:

"حَدَّثَنَا عَلِيُّ" زاد في ذ: "ابْنُ عَبدِ اللَّهِ". "قَالَ: شَهِدْتُ" لفظ "قالَ" سقط في نـ. "ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ" زاد في نـ: "سنَةً". "فَحَفِظْتُ ذَلِكَ" في نـ: "فَحَفِظْتُ ذَاكَ".

===

¬(١) المديني، "ع" (١٦/ ١٢٩).

¬ (٢) ابن عيينة، "ع" (١٦/ ١٢٩).

¬ (٣) الواو فيه للحال، "ع" (١٦/ ١٢٩).

¬ (٤) قوله: (فحفظت ذلك) أي: المذكور بعده، وهو: "إن جاءت به أسود أعين ذا إليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها، وإن جاءت به أحمر قصيرًا كأنه وحرة فلا أراها إلا قد صدقت وكذب عليها"، "ع" (١٦/ ١٢٩).

¬ (٥) قوله: (إن جاءت به … ) إلخ، كذا وقع بالكناية، وبالاكتفاء بالضمير في الموضعين، وبيانه ما ذكرناه الآن، "ع" (١٦/ ١٢٩).

¬ (٦) أي: بالولد، "ع" (١٦/ ١٢٩).

¬ (٧) أي: صادق عليها، "قس" (١٤/ ٣١٢).

¬ (٨) قوله: (وحرة) بفتح الواو والحاء المهملة والراء، وهي: دويبة كسام أبرص، وقيل: دويبة حمراء تلصق بالأرض، وقال القزاز: هي كالوزغة تقع في الطعام فتفسده، فيقال: طعام وحر، "ع" (١٦/ ١٢٩)، مرَّ الحديث (برقم: ٤٧٤٦، ٥٣٠٨، ٥٣٠٩).

¬ (٩) أي: كاذب، "قس" (١٤/ ٣١٢).

¬ (١٠) القائل به سفيان، "ع" (١٦/ ١٢٩).