٢/ ٢٠٤

لِيُرْجِعَ ¬ (١) قَائِمُكُمْ وَليُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ ¬ (٢) أَنْ يَقُولَ الْفَجْرُ أَوِ ¬ (٣) الصُّبْحُ - وَقَالَ ¬ (٤) بِأَصَابِعِهِ، وَرَفَعَهَا إِلَى فَوْق، وَطَأْطَأَ ¬ (٥) إِلَى أَسْفَلَ - حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا". وَقَالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ، إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الأُخْرَى، ثُمَّ مَدَّهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ. [طرفاه: ٥٢٩٨، ٧٢٤٧، أخرجه: م ١٠٩٣، د ٢٣٤٧، س ٢١٧٠، ق ١٦٩٦، تحفة: ٩٣٧٥].

٦٢٢ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ¬ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (٧)

"وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ " في نـ: "وَليَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ". " وَلَيْسَ " في نـ: " فَلَيْسَ". " بِأصابِعِهِ وَرَفَعَهَا " في هـ: "بِإصْبَعَيْهِ وَرَفَعَهُمَا". " حَدَّثَنِي إسْحَاقُ " كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ". " أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ " في نـ: " حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ".

===

¬(١) قوله: (ليرجع … ) إلخ، أي: ليردّ القائم أي: المتهجد إلى راحته (١) ليقوم إلى صلاة الصبح نشيطًا، أو يتسحّر إن يُرد الصوم، "ولينبه" من التنبيه، أي: ليوقظ نائمكم، "ع" (٤/ ١٨٨).

¬ (٢) قوله: (وليس … ) إلخ، أي: ليس أن يقول الشخص هكذا، وأشار إلى الفجر الكاذب، وهو الضوء المستطيل من علو إلى سفل، وقوله: " حتى يقول هكذا … " إلخ، إشارة إلى الصبح الصادق، "ع" (٤/ ١٨٨).

¬ (٣) على الشكِّ.

¬ (٤) أشار.

¬ (٥) أي: خفض.

¬ (٦) "إسحاق" ابن إبراهيم بن راهويه الحنظلي.

¬ (٧) "أبو أسامة" حماد بن أسامة.