٢/ ١٨٧

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ¬ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ¬ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ¬ (٣) أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ ¬ (٤)، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ بُوقًا ¬ (٥) مِثْلَ قَرْنِ ¬ (٦) الْيَهُودِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادَ ¬ (٧) بِالصَّلَاةَ" [أخرجه: م ٣٧٧، ت ١٩٠، س ٦٢٦، تحفة: ٧٧٧٥].

٢ - بَابُ الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى

٦٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ¬ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ¬ (٩)،

"الصَّلَاةَ " في هـ: "لِلصَّلَاةِ". " قَرْنِ الْيَهُودِ " في نـ: "بُوْقِ الْيَهُودِ". " فَقَالَ عُمَرُ " في نـ: "وَقَالَ عُمَرُ". " رَجُلًا " في هـ: "رَجُلًا مِنْكُمْ". " فَقَالَ رَسُولُ اللهِ " في قتـ: "وَقَالَ رَسُولُ اللهِ". " مَثْنَى مَثْنَى " كذا في هـ، وفي نـ: "مَثْنَى".

===

¬(١) " عبد الرزاق" هو ابن همام.

¬ (٢) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز.

¬ (٣) "نافع" مولى ابن عمر.

¬ (٤) أي: يقدرون حينها، "ع" (٤/ ١٤٨).

¬ (٥) وهو الذي يُنفَخ فيه.

¬ (٦) مشهوران، [أي: ناقوس النصارى وقرن اليهود].

¬ (٧) المراد بالنداء: الأذان المعهود، وفيه الترجمة "ع" (٤/ ١٤٧).

¬ (٨) "سليمان بن حرب" الأزدي الواشحي.

¬ (٩) "حماد بن زيد" ابن درهم الجهضمي البصري.