١١/ ٧٠١

٦٠ - بَابُ السِّخَابِ ¬ (١) لِلصِّبْيَانِ

٥٨٨٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ¬ (٣)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ¬ (٤)، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ¬ (٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سُوقٍ ¬ (٦) مِنْ أَسْوَاقِ الْمَدِينَةِ فَانْصرَفَ وَانْصَرَفْتُ فَقَالَ: "أَيْنَ لُكَعُ ¬ (٧) ¬ (٨)

"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "أَخْبَرَنَا يَحْيَى" في نـ: "أَنْبَأنَا يَحْيَى". "وَانْصَرَفْتُ" في نـ: "فَانْصَرَفْتُ". "أَيْنَ لُكَعُ" في سـ، حـ، ذ: "أَيْ لُكَعُ".

===

¬(١) بكسر المهملة، ويجوز فيه الصاد، هو خيط يُنظَمُ فيه خرز ويلبسه الصبيان والجواري. وقيل: قلادة تتخذ من قرنفل ونحوه، "مجمع" (٣/ ٥٠). ومرَّ قريبًا [برقم: ٥٨٨١].

¬ (٢) هو: ابن سليمان الكوفي، "ع" (١٥/ ٨٣).

¬ (٣) الخوارزمي، "ع" (١٥/ ٨٣).

¬ (٤) المكي، "ع" (١٥/ ٨٣)، "ك" (٢١/ ١٠٧).

¬ (٥) هو: ابن مطعم النوفلي، "ع" (١٥/ ٨٣)، "ك" (٢١/ ١٠٧).

¬ (٦) هو سوق بني قينقاع، "قس" (١٢/ ٦٨٠).

¬ (٧) كعمر، معناه الصغير، "قس" (١٢/ ٦٨٠)، يريد به الحسن بن علي، "ع" (١٥/ ٨٣).

¬ (٨) قوله: (أين لكع) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أي لكع" هو بضم اللام وفتح الكاف بعدها عين مهملة منصرفًا من غير تنوين، ومعناه: الصغير، كذا في "قس" يعني به: الحسن بن علي ﵄. قوله: "فقال النبي ﷺ بيده هكذا" أي: باسطًا يديه كما هو عادة من يريد المعانقة. قوله: "إني أحبه" بلفظ المتكلم. قوله: "فأحببه" من الإحباب أي: اجعله