١١/ ٦٨٢

٤٧ - بَابٌ

¬ (١)

٥٨٦٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ ¬ (٢)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذَهُ ¬ (٣) فَقَالَ: "لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا". فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ. [راجع: ٥٨٦٥، تحفة: ٧٢٤٣].

٥٨٦٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ ¬ (٥)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا، فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتِمَهُ ¬ (٦)، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.

"عَنْ ابْنِ عُمَرَ" في نـ: "عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ". "حَدَّثَنَا يَحْيَى" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي يَحْيَى". "حَدَّثَنِي أَنَسُ" في ذ: "أَخْبَرَنِي أَنَسُ". "الخَوَاتِمَ" في نـ: "الخَوَاتِيمَ". "وَلَبِسُوهَا" في نـ: "فَلَبِسُوهَا".

===

¬(١) بلا ترجمة، وهو كالفصل لما قبله، "ع" (١٥/ ٧٠).

¬ (٢) الإمام.

¬ (٣) أي: طرحه.

¬ (٤) المخزومي.

¬ (٥) هو: ابن يزيد الأيلي، "ف" (١٠/ ٣١٩).

¬ (٦) قوله: (فطرح رسول الله ﷺ خاتمه) قال الكرماني (٢١/ ٩٩): فإن قلت: لم طرح الخاتم الذي من الورق وهو حلال؟ قلت: قال النووي -ناقلًا عن القاضي-: قال جميع أهل الحديث: هذا وهم من ابن شهاب؛