١١/ ٦٧٩

وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ ¬ (١)، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ ¬ (٢). [راجع: ١٢٣٩].

٥٨٦٤ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ ¬ (٣)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ. وَقَالَ عَمْرٌو ¬ (٤): أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ: سَمِعَ النَّضْرَ ¬ (٥) سَمِعَ بَشِيرًا مِثْلَهُ. [أخرجه: م ٢٠٨٩، س ٥٢٧٣، تحفة: ١٢٢١٤].

٥٨٦٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (٦)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ¬ (٧)

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ" في ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". "غُنْدُرٌ" في ذ: "مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ". "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ" زاد بعده في نـ: "﵁".

===

¬(١) قوله: (وإبرار المقسم) قيل: هو تصديق من أقسم عليك، وهو أن تفعل ما سأله الملتمس وأقسم عليه أن يفعله، يقال: برَّ وأبر القسم: إذا صدقه. وقيل: المراد من المقسم الحالف، ويكون المعنى: أنه لو حلف على أمر مستقبل، وأنت تقدر على تصديق يمينه، كما لو أقسم أن لا يفارقك حتى تفعل كذا، وأنت تستطيع فعله فافعل؛ كيلا يحنث في يمينه، "طيبي" (٣/ ٢٨٩).

¬ (٢) مسلمًا كان أو ذميًّا بالقول أو بالفعل، "قس" (٥/ ٥٠٥)، "خ".

¬ (٣) بضم الغين المعجمة، لقب محمد بن جعفر.

¬ (٤) هو: ابن مرزوق، "ف"، ساق هذا الإسناد لما فيه من سماع قتادة من النضر وسماع النضر من بشير، "ف" (١٠/ ٣١٦).

¬ (٥) هو: ابن أنس بن مالك، "ف" (١٠/ ٣١٦).

¬ (٦) هو: ابن سعيد القطان، "ع " (١٥/ ٦٧).

¬ (٧) ابن عمر العمري، "ع" (١٥/ ٦٧).