١١/ ٦٤٥

٥٨٣٥ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ¬ (٢)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ¬ (٣)، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ¬ (٤) ¬ (٥) قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَرِيرِ فَقَالَتِ: ائْتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَلْهُ. فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: سَلِ ابْنَ عُمَرَ. قَالَ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ -يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ-: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرَيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ ¬ (٦) لَهُ فِي الآخِرَةِ ¬ (٧) ".

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ" في ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". "فَسَأَلْتُهُ" في نـ: "قَالَ: فَسَأَلْتُهُ".

===

¬(١) هو ابن فارس البصري، "ف" (١٠/ ٢٩٠).

¬ (٢) البصري، "ف" (١٠/ ٢٩٠).

¬ (٣) البصري، "ك" (٢١/ ٨١)، "ف" (١٠/ ٢٩٠).

¬ (٤) هو رئيس الخوارج، وهو الذي مدح قاتل علي ﵁، ليس له في "البخاري" سوى هذا الحديث، وهو المتابعة، "ف" (١٠/ ٢٩٠)، هو صدوق "تق" (رقم: ٥١٥٢) وثقه العجلي، "مق" (ص: ٤٣٢).

¬ (٥) قوله: (عمران بن حطان) هو السدوسي، كان أحد الخوارج بل هو رئيسهم وشاعرهم، وهو الذي مدح ابنَ ملجم قاتلَ علي ﵁ بالأبيات المشهورة. وإنما أخرج البخاري على قاعدته في تخريج أحاديث المبتدع إذا كان صادق اللَّهجة، وقد وثقه العجلي، وقال قتادة: كان لا يتهم في الحديث. قال أبو داود: ليس في أهل الأهواء أصح حديثًا من الخوارج؛ ثم ذكر عمران وغيره. وقد قيل: إن عمران تاب من بدعته؛ وهو بعيد. وقيل: إن يحيى بن أبي كثير حمل عنه هذا قبل أن يبتدع. وليس للبخاري في غير هذا الموضع، وهو المتابعة، "ف" (١٠/ ٢٩٠)، "مق" (ص: ٤٣٢).

¬ (٦) أي: هو مستحق له، وقد يتخلف ذلك لمانع، "ف" (١٠/ ٢٩٠).

¬ (٧) قوله: (من لا خلاق له في الآخرة) فيه وجهان، أحدهما: