١١/ ٥٦٩

قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: "لَا عَدْوَى". [راجع: ٥٧٠٧، أخرجه: م ٢٢٢١، تحفة:١٥١٦١].

٥٧٧٤ - قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصحِّ ¬ (١) ". [راجع: ٥٧٧١، أخرجه: م ٢٢٢١، تحفة: ١٥١٦١].

٥٧٧٥ - وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ ¬ (٢): أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا عَدْوَى". فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ الإبِلَ تَكُونُ فِي الرِّمَالِ أَمْثَالَ الظِّبَاءِ فَيَأتِيَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَتَجْرَبُ ¬ (٣)؟ قَالَ النَّبِيّ ﷺ: "فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟ ". [راجع: ٥٧٠٧، أخرجه: م ٢٢٢٠، تحفة: ١٣٤٨٩].

٥٧٧٦ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا عَدْوَى، وَلَا طِيْرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ". قَالُوا: وَمَا الْفَأْل؟

"يَقُولُ" كذا في عسـ، ذ، وفي ذ: "قَالَ". "لَا يُورَدُ" كذا في عسـ، صـ، ذ، ولغيرهم: "لا تُورِدُوا". "فَيَأْتِيَا" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "فَيَأْتِيهِ". "حَدَّثَنَا شُعْبَةُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ".

===

¬(١) من الإصحاح.

¬ (٢) بضم المهملة بعدها همزة مفتوحة، "قس" (١٢/ ٥٧٨).

¬ (٣) بفتح الراء، على صيغة المعلوم، "خ".