١١/ ٥٢٣

سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ ¬ (١) فَقَالَتْ: رَخَّصَ ¬ (٢) النَّبِيُّ ﷺ الرُّقْيَةَ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ ¬ (٣). [أخرجه: م ٢١٩٣، س في الكبرى ٧٥٣٩، تحفة: ١٦٠١١].

٣٨ - بَاب رُقيَةِ النَّبِيِّ ¬ (٤) ﷺ

٥٧٤٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَارِثِ ¬ (٥)، عَنْ عَبدِ الْعَزِيزِ ¬ (٦) قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ ¬ (٧) عَلَى أَنَسِ بْن مَالِكٍ، فَقَالَ ثَابِتٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ ¬ (٨) اشْتَكَيْتُ ¬ (٩). فَقَالَ أَنَسٌ: أَلَا أَرْقِيكَ ¬ (١٠) بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ ¬ (١١)

"الرُّقْيَةَ" في صـ، هـ، ذ: "فِي الرُّقْيَةِ".

===

¬(١) بضم المهملة وخفة الميم: سم العقرب ونحوها، "ك" (٢٤/ ٢١).

¬ (٢) إشارة إلى أن النهي عن الرقى كان متقدمًا، "ف" (١٠/ ٢٠٦).

¬ (٣) مرَّ الكلام في الحديث (برقم: ٥٧٩١). [انظر: "أوجز المسالك" (١٦/ ٤٩٨)].

¬ (٤) أي: التي كان يرقي بها، "ف" (١٠/ ٢٠٦).

¬ (٥) هو: ابن سعيد، "ف" (١٥/ ٢٠٦).

¬ (٦) هو: ابن صهيب، "ف" (١٥/ ٢٠٦).

¬ (٧) هو: البناني، "ف، (١٠/ ٢٠٦)، "ك" (٢١/ ٢٤).

¬ (٨) كنية أنس، "ف" (١٠/ ٢٠٦).

¬ (٩) أي: مرضت، "ك" (٢١/ ٢٤).

¬ (١٠) بفتح الهمزة.

¬ (١١) بضم الميم وكسر الهاء، "قس" (١٢/ ٥٣٩).