١١/ ٢٧٧

قَالَ: "اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ ¬ (١) عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ".

وَقَالَ مُطَرِّفٌ ¬ (٢)، عَنْ عَامِر ¬ (٣)، عَنِ الْبَرَاءِ ¬ (٤) قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ تَمَّ نُسُكهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ". [راجع: ٩٥١].

٥٥٤٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (٥)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (٦)، عَنْ مُحَمَّدٍ ¬ (٧)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ ذَبَحَ ¬ (٨) قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ". [راجع: ٩٥٤].

"قَالَ: اذْبَحْهَا" في نـ: "فَقَالَ: اذْبَحْهَا". "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ". "مَنْ ذَبَحَ" في عسـ، ذ: "مَنْ يَذْبَحُ".

===

تراه، أي: أن تسمع، وهو تنزيل الفعل منزلة المصدر، ويروى بـ "أن" أيضًا فلا يحتاج إلى تقدير، "ع" (١٤/ ٥٤٨).

¬ (١) من جزى يجزي أي: لن يكفي، "ك" (٢٠/ ١٢١).

¬ (٢) أي: الحارثي، "ع" (١٤/ ٥٤٩).

¬ (٣) الشعبي، "ع" (١٤/ ٥٤٩).

¬ (٤) ابن عازب، "ع" (١٤/ ٥٤٩).

¬ (٥) ابن علية، "ع" (١٤/ ٥٤٩).

¬ (٦) السختياني، "ع" (١٤/ ٥٤٩).

¬ (٧) ابن سيرين، "ع" (١٤/ ٥٤٩).

¬ (٨) قوله: (من ذبح) مطابقته للترجمة من حيث إن فيه شرطاً من جملة شروط الأضحية، وهو أن يكون ذبحها بعد الصلاة، "ع" (١٤/ ٥٤٩).