١١/ ١٤٥

قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ¬ (١) دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلَّا بِسَوِيقٍ، فَأَكَلْنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضنَا. [راجع: ٢٠٩].

٥٤٥٥ - قَالَ يَحْيَى: سَمِعْتُ بُشَيْرًا قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ-إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بالصَّهْبَاءِ -قَالَ يَحْيَى: وَهِيَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ- دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلَّا بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ ¬ (٢) فَأَكَلْنَا مِنْهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَقَالَ سُفْيَانُ: كَأَنَّكَ تَسْمَعُهُ مِنْ يَحْيَى ¬ (٣) ¬ (٤). [راجع: ٢٠٩].

"فَمَضْمَضَ" في نـ: "فَتَمَضْمَضَ". "حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ" في نـ: "يَقُولُ: حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ". "خَرَجْنَا" في نـ: "قَالَ: خَرَجْنَا". "فَأكَلْنَا مِنْهُ" في نـ: "فَأكَلْنَا مَعَهُ". "فَصَلَّى" في نـ: "وَصَلَّى"، وفي نـ: "ثُمَّ صَلَّى".

===

¬(١) موضع بقرب خيبر، كما سيأتي.

¬ (٢) من اللوك، وهو إدارة الشيء في الفم.

¬ (٣) قوله: (وقال سفيان: كانك تسمعه من يحيى) بن سعيد، وهو محمول على أن عليًّا -وهو ابن المديني- سمعه من سفيان [مرارًا]، فربما غيَّر في بعضها بعض الألفاظ، "فتح" (٩/ ٥٧٧)، أي: قال سفيان: رويتُه كما سمعته بلا تفاوت كأنك تسمعه منه، ومرَّ الحديث (برقم: ٥٣٩) في "أوائل الأطعمة".

¬ (٤) يعني نقلت الحديث عن شيخي بعينه صحيحًا؛ فكأنك ما تسمعه إلا منه، "ك" (٢٠/ ٦٣ - ٦٤).