١١/ ١٢١

٣٧ - بَابُ الْقَدِيدِ

¬ (١)

٥٤٣٧ - حَدَّثنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (٢) قَالَ. حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: رَأيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ ¬ (٣) بِمَرَقَةٍ فِيهَما دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ، فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ ¬ (٤) الدُّبَّاءَ يَأْكُلُهُ. [راجع: ٢٠٩٢].

٥٤٣٨ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (٥)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ¬ (٦)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا فَعَلَهُ ¬ (٧) إِلَّا فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ، أَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ، وَإِنْ كُنَّا لَنَرْفَعُ الْكُرَاعَ ¬ (٨) بَعْدَ

"مَالِكٌ" في نـ: "مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ". "إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ" في نـ: "إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ". "أَنَسٍ" في نـ: "أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ". "بِمَرَقَةٍ فِيهَا" في نـ: "بِمرق فِيهِ"، "يَتَتَبَّعُ" في نـ: "يَتْبَعُ". "يَأْكُلُهُ" في نـ: "يَأْكُلُهَا". "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ".

===

¬(١) القديد: اللحم المملوح المجفَّف في الشمس، فعيل بمعنى مفعول، "نهاية" (٤/ ٢٢).

¬ (٢) الفضل بن دكين، "ع" (١٤/ ٤٣٧).

¬ (٣) بضم الهمزة.

¬ (٤) أي: يتطلَّب.

¬ (٥) هو الثوري، "ع" (١٤/ ٤٣٧).

¬ (٦) هو ابن ربيعة، "ك" (٢٠/ ٥٤).

¬ (٧) فإن قلت: ما مرجع الضمير؟ قلت: نهي أكل لحوم الأضاحي. هذا مختصر من الحديث، وتقدم (برقم: ٥٤٢٣) آنفًا بتمامه، "ك" (٢٠/ ٥٥).

¬ (٨) هو مستدق الساق من الغنم، "مجمع" (٤/ ٤٠٠) ومرَّ قريبًا.