١٠/ ٦٩٠

يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ، عَبْدًا لِبَنِي فُلَانٍ ¬ (١)، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ ¬ (٢) وَرَاءَهَا فِي سِكَكِ ¬ (٣) الْمَدِينَةِ. [راجع: ٥٢٨٠، أخرجه: ت ١١٥٦، تحفة: ٥٩٩٨].

١٦ - بَابُ شَفَاعَةِ النَّبِيِّ ﷺ فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ

٥٢٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ¬ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ¬ (٥)، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ: مُغِيث كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي، وَدُمُوعُهُ ¬ (٦) تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبَّاسٍ: "يَا عَبَّاسُ أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ¬ (٧)، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا ¬ (٨) ". فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَوْ رَاجَعْتِيهِ ¬ (٩) "،

"مُغِيثٌ" في نـ: "مُعَيِّبٌ". "حَدَّثَنَا مُحَمَّد" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ". "لِعَبَّاسٍ" في نـ: "لِلْعَبَّاسِ". "رَاجَعْتِيهِ" في نـ: "رَاجَعْتِهِ" -كذا في الأصول، "ف" (٩/ ٤٠٩) -.

===

¬(١) أي: لبني المغيرة، "شرح المسند"، "ف" (٩/ ٤٠٨).

¬ (٢) أي: يدور خلفها، "مرقاة" (٦/ ٣٥٢).

¬ (٣) أي: في طرقها، "مرقاة" (٦/ ٣٥٢).

¬ (٤) هو ابن سلام، ويحتمل أن يكون محمد بن المثنى أو محمد بن بشار، "ف" (٩/ ٤٠٨ - ٤٠٩)، "ع" (١٤/ ٢٨٤).

¬ (٥) الحذاء.

¬ (٦) حالان.

¬ (٧) أي: من كثرة محبته إياها.

¬ (٨) لأن الغالب أن المحب لا يكون إلا محبوبًا وبالعكس، "ك" (١٩/ ٢٠٢).

¬ (٩) بإثبات الياء لإشباع الكسرة، و"لو" للتمني أو للشرط، والجزاء محذوف، "مرقاة" (٦/ ٣٥٢).