١٠/ ٦٤٠

قَالَ: فَأَهْوَى ¬ (١) بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَليْهَا لِتَسْكُنَ، فَقَالَتْ: أَعُوذُ باللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ: "قَدْ عُذْتِ بمَعَاذٍ ¬ (٢) ". ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: "يَا أَبَا أُسَيْدٍ ¬ (٣) اكْسُهَا رَازِقِيَّيْنِ ¬ (٤) ¬ (٥) وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا". [طرفه: ٥٢٥٧، تحفة: ١١١٩١].

٥٢٥٦ - وَقَالَ الْحُسَيْنُ ¬ (٦) ¬ (٧) بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (٨)، وَأَبِي أُسَيْدٍ ¬ (٩) قَالَا: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ أُمَيْمَةَ بِنْتَ شَرَاحِيلَ، فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا،

"فَقَالَ: قَدْ عُذْتِ" في ذ: "قَالَ: قَدْ عُذْتِ". "يَا أَبَا أُسَيْدٍ" في نـ: "يابَا أُسَيْدٍ".

===

¬(١) أي: أمالها إليها، "ف" (٩/ ٣٥٩).

¬ (٢) بفتح الميم: ما يستعاذ به، "ف" (٩/ ٣٥٩).

¬ (٣) مالك بن ربيعة الساعدي.

¬ (٤) أي أعطها ثوبين معروفين من كتان، "خ".

¬ (٥) قوله: (رازقِيَّين) براء ثم زاي فقاف مكسورتين، بالتثنية، صفة موصوف محذوف للعلم به، والرازقية: ثياب من كتان بيض طوال، قال السفاقسي: أي متِّعها بذلك إما وجوبًا وإما تفضلًا، "قس" (١٢/ ١٤).

¬ (٦) هذا التعليق وصله أبو نعيم، "ف" (٩/ ٣٦٠).

¬ (٧) مراد البخاري منه أن الحسين بن الوليد شارك أبا نعيم في روايته لهذا الحديث عن عبد الرحمن بن الغسيل، لكن اختلفا في شيخ عبد الرحمن، "ف" (٩/ ٣٦٠).

¬ (٨) سهل بن سعد، "ع" (١٤/ ٢٣٤).

¬ (٩) الساعدي، "ف" (٩/ ٣٦٠).