١٠/ ٤٥٩

هَذَا فِي الْيَتِيمَةِ الَّتِي تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ، لَعَلَّهَا أَنْ تَكُونَ شَرِيكَتَهُ فِي مَالِهِ، وَهُوَ أَوْلَى بِهَا، فَيَرْغَبُ عَنْهَا أَنْ يَنْكِحَهَا ¬ (١)، فَيَعْضُلَهَا ¬ (٢) لِمَالِهَا، وَلَا يُنْكِحَهَا ¬ (٣) غَيْرَهُ، كَرَاهِيَةَ ¬ (٤) أَنْ يَشْرَكَهُ أَحَدٌ فِي مَالِهَا. [راجع: ٢٤٩٤، تحفة: ١٧٢٦٥].

٥١٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ حِينَ تَأَيَّمَتْ ¬ (٥) حَفْصةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنِ خُنَيْسِ ¬ (٦) بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ -وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ منْ أَهْلِ بَدْرٍ تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ- فَقَالَ عُمَرُ: لَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ¬ (٧). فَقَالَ: سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي ¬ (٨).

"حَدَّثَنَا هِشَامٌ" في نـ: "حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ".

===

¬(١) بفتح الياء، "قس" (١١/ ٤٧٣).

¬ (٢) بضم الضاد المعجمة، "قس" (١١/ ٤٧٣).

¬ (٣) بضم الياء، "قس" (١١/ ٤٧٣).

¬ (٤) نصب على التعليل مضاف إلى المصدر، "قس" (١١/ ٤٧٣).

¬ (٥) أي: صارت أيِّمًا، "قسطلاني" (١١/ ٤٦٣).

¬ (٦) بخاء معجمة ونون آخره مهملة مصغرًا، ولبعض الرواة مكبرًا، والأول هو المشهور أي: بالتصغير، كذا في "الفتح" (٩/ ١٧٦).

¬ (٧) بنت عمر.

¬ (٨) قوله: (سأنظر في أمري) أي: أتفكر، قال الكرماني (١٩/ ٩٨): إذا استعمل بفي يكون بمعنى التفكر، وباللام بمعنى الرأفة، وبإلى الرؤية، وبدون الصلة بمعنى الانتظار، نحو: ﴿انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ﴾