١٠/ ٣٢٤

٥٠٣٧ - حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا ¬ (١) ¬ (٢) يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: "يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً ¬ (٣) مِنْ سُورَةِ كَذَا". [راجع: ٢٦٥٥، تحفة: ١٦٨٩٣].

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيدِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ ¬ (٤)، وَقَالَ: أَسْقَطْتُهُنَّ ¬ (٥) مِنْ سُورَةِ كَذَا. تَابَعَهُ ¬ (٦) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ ¬ (٧) عَنْ هِشَامٍ. [تحفة: ١٧١٣٦، ١٧٠٤٦].

"سَمِعَ النَّبِيُّ" في قتـ: "سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ". "وَقَالَ" سقطت الواو في نـ. "وَعَبْدَةُ" في هـ، ذ: "عَنْ عَبْدَةَ".

===

لتسنّ (١)، وقيل: المعنى ﴿فَلَا تَنْسَى﴾ أي: لا تترك العمل به إلا ما أراد اللَّه أن ينسخه فتترك العمل به، "فتح" (٩/ ٨٥).

¬ (١) أي: صوت رجل، "ف" (٩/ ٨٥).

¬ (٢) هو عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري، "قس" (١١/ ٣٥٧)، "مق" (ص: ٣٢٠).

¬ (٣) لم أقف على تعيين الآيات المذكورة، "ف" (٩/ ٨٥).

¬ (٤) يعني ابن عروة عن أبيه عن عائشة بالمتن المذكور، وزادت فيه هذه اللفظة: "أسقطتهن"، "ف" (٩/ ٨٥).

¬ (٥) أي: بالنسيان، "قس" (١١/ ٣٥٨).

¬ (٦) أي: محمد بن عبيد، "قس" (١١/ ٣٥٨).

¬ (٧) قال في "الفتح": كذا للأكثر، ولأبي ذر عن الكشميهني: "عن عبدة" وهو غلط، فإن عبدة رفيق علي لا شيخه، "ف" (٩/ ٨٥).