٩٢ - ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى

¬ (٢)﴾

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ¬ (٣)

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ¬ (٤): ﴿بِالْحُسْنَى﴾ [الليل: ٩]: بِالْخَلَفِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ ¬ (٥): ﴿تَرَدَّى﴾ [الليل: ١١]: مَاتَ ¬ (٦). وَ ﴿تَلَظَّى﴾ [الليل: ١٤]:

"﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ " في ذ: "سُورَةُ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ " وثبتت البسملة في ذ. "قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ" في نـ: "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسِ". " ﴿بِالْحُسْنَى﴾ " في ذ: " ﴿وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى﴾ ".

===

وأطلق عليه عمًّا بهذا الاعتبار، قاله في "التوشيح" (٧/ ٣١٣٢)، وكذا ذكره القسطلاني (١١/ ٢٤٠)، قال: وكذا جزم الدمياطي باسم أبي زمعة هنا، وهو المعتمد، كذا قاله في "فتح الباري" (٨/ ٨٠٦).

¬ (١) لم يكن عمًّا حقيقيًّا بل ابن عم أب الزبير، "الخير الجاري".

¬ (٢) مكية وآيها إحدى وعشرون، "قس" (١١/ ٢٤٠).

¬ (٣) ثبت لفظ "سورة" و"البسملة" لأبي ذر، "قس" (١١/ ٢٤٠).

¬ (٤) قوله: (قال ابن عباس) فيما وصله ابن أبي حاتم " ﴿بِالْحُسْنَى﴾ " ولأبي ذر: ﴿وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى﴾ [الليل: ٩]: "بالخلف" أي: لم يوقن أن اللَّه سيخلف عليه ما أنفقه في طاعته، "قسطلاني" (١١/ ٢٤٠).

¬ (٥) وصله الفريابي، "قس" (١١/ ٢٤٠).

¬ (٦) وقيل: تردى في حفرة القبر، وقيل: في قعر جهنم، "قس" (١١/ ٢٤٠).