١٠/ ٦٧

٤٨٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ¬ (١): أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ ¬ (٢)، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ¬ (٣)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ". [راجع: ٤٨٩٧].

٢ - بَابُ قولُهُ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً﴾ [الجمعة: ١١]

٤٨٩٩ - حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَينٌ ¬ (٦)، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ" في ذ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزيزِ". "أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ". "قَوْلُهُ" سقط في نـ. " ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً﴾ " في ذ: " ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا﴾ ". "حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ" في نـ: "حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ". "حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ" في ذ: "أَخْبَرَنا حُصَيْنٌ".

===

سليمان بن بلال للجزم برجال من غير شك في الرواية اللاحقة، وزاد أبو نعيم في آخره: "برقة قلوبهم". ومن وجه آخر: "يتبعون سنتي ويكثرون الصلاة عليّ"، "قسطلاني" (١١/ ١٦١).

¬ (١) هو الدراوردي كما جزم به أبو نعيم والجياني ثم المِزِّي، "قس" (١١/ ١٦١).

¬ (٢) هو ابن زيد، "قس" (١١/ ١٦١).

¬ (٣) سالم مولى عبد اللَّه بن مطيع كما مرَّ.

¬ (٤) الحوضي.

¬ (٥) الواسطي، "قس" (١١/ ١٦٢).

¬ (٦) بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين: ابن عبد الرحمن، "قس" (١١/ ١٦٢).