٩/ ٧٤٤

سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ ¬ (١)، لَيْسَ بِفَظٍّ ¬ (٢) وَلَا غَلِيظٍ ¬ (٣)، وَلَا سَخَّابٍ ¬ (٤) بِالأَسْوَاقِ، وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَةَ بِالسَّيِّئَةِ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ ¬ (٥)، وَلَنْ يَقْبِضَهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ ¬ (٦) بِأَنْ يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَيَفْتَحَ بِهَا ¬ (٧) أَعْيُنًا عُمْيًا ¬ (٨)، وَآذَانًا صُمًّا ¬ (٩)، وَقُلُوبًا غُلْفًا ¬ (١٠). [راجع: ٢١٢٥].

"بِالأَسْوَاقِ" في نـ: "فِي الأَسْوَاقِ". "وَلَا يَدْفَعُ" في نـ: "وَلَا تَدْفَعُ". "يَعْفُو وَيَصْفَحُ" في نـ: "تَعْفُو وَتَصْفَحُ". "وَلَنْ يَقْبِضَهُ" في نـ: "وَلَنْ نَقْبِضَهُ"، وفي نـ: "وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ". "حَتَّى يُقِيمَ" في نـ: "حَتَّى نُقِيمَ". "أَعْيُنًا عُمْيًا" في قا: "أعْيُنَ عُمْيٍ".

===

أن يكون عبد اللَّه بن رجاء أو عبد اللَّه بن صالح، وأبو ذر وابن السكن حافظان فالمصير إلى ما روياه أولى، ومسلمة هو القعنبي، "قسطلاني" (١١/ ٨٤).

¬ (١) على اللَّه.

¬ (٢) سيء الخلق.

¬ (٣) قاسي القلب على المسلمين.

¬ (٤) صَيَّاح.

¬ (٥) ما لم تنتهك حرمات اللَّه، "قس" (١١/ ٨٤).

¬ (٦) ملة الكفر، "قس" (١١/ ٨٤).

¬ (٧) بكلمة التوحيد، "قس" (١١/ ٨٤).

¬ (٨) عن الحق.

¬ (٩) عن استماع الحق، "قس" (١١/ ٨٤).

¬ (١٠) جمع أغلف أي: مغطًّى ومغشًّى، "قس" (١١/ ٨٤).